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Fondation Maurice Zermatten
La fondation Maurice Zermatten a été créée pour promouvoir l'oeuvre de l'écrivain.
Membre depuis 14 août 2012
Récit
13. L'écrivain et sa famille
Le 20 octobre 1941, Maurice Zermatten épousa Hélène Kaiser qu'il avait rencontrée sur les bancs de l'Université de Fribourg où ils faisaient tous les deux des études de lettres.
Maurice Zermatten épouse Hélène Kaiser, le 20 octobre 1941
Dans son journal (inédit) il écrit ces mots pour la femme aim...
Récit
Dépôt des Archives de Maurice Zermatten à la Fondation Martin Bodmer
Le 26 septembre a eu lieu un événement exceptionnel à la Fondation Martin Bodmer de Cologny. Monsieur Nicolas Ducimetière, son Vice-Directeur et Me André Tombet, son Vice-Président, ont accueilli les archives de Maurice Zermatten en présence des six enfants de l'écrivain.
Les enfants de Maurice Z...
Récit
14. La mort de l'écrivain
Durant les dernières années de sa vie, l'idée de la mort était très présente dans les écrits de Maurice Zermatten. Il en parlait souvent, avec inquiétude, comme dans cette prière :
Prière
*Déjà, Seigneur, mon être s'incline
Vers les ombres de la mort
À peine éloigné du port
Je vois les sig...
Récit
Voeux 2014 écrits il y a 90 ans par Maurice Zermatten
La Corbeille
La vieille année est lasse, elle se meurt, la vieille,
Pauvre chose effeuillée un peu plus tous les soirs.
Voici l'an neuf qui vient portant une corbeille
Pleine des jours nouveaux promis à nos espoirs.
Nos songes ont doré la guirlande des mois ;
Le bonheur cueillera la gerbe...
Récit
Conférences sur Rilke
Maurice Zermatten publia en 1941 un premier essai sur le séjour valaisan de Rilke : Les Années valaisannes de Rilke, réédité en 1951, puis aux Éditions la Différence à Paris, en 1999.
En 1973, il fit pour la radio suisse romande une série de conférences sur les années passées en Suisse par le poèt...
Quand les Romands font leur histoire...
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Jeûne genevois
Il remonterait au début du mois d'octobre 1567, à l'occasion d'une répression contre les protestants lyonnais. Dès 1640, le jeûne est perçu comme un acte moral et religieux et devient annuel à l'initiative des cantons réformés. Il s'agit d'un acte d'humilité et de solidarité envers les plus démuni.e.s. Le seul repas de la journée est une traditionnelle tarde aux pruneaux.