A la frontière du canton de Genève et de Vaud (Mies).

Superbe bloc erratique protégé aun mileu d'une plaine denommée "les Penys" .

Ce bloc comporte un nombre important de cupules et de rigoles réunies en des dessins variables.

L'etymomologie est controversée.Un auteur suggère que le nom dérive du Dieu sylvestre "Pan" ou "Pen" et que la pierre aurait été honorée en hommage à ce Dieu du temps des religions préchrétiennes,un autre suggère une origine liée à la station romaine sur le lac denommée "Penniculus",d'autres explications sont proposées qu'il parait vain de détailler .

En tout cas ce lieu fut certainement objet ou théatre de cultes de religions préchrétiennes il a des milliers d'années et ces cultes ont certainement du varier dans le temps .

W.Deonna rapporte (voir bulletin de l'institut national genevois,1917,tome XLII,page 418,note 1) que selon la tradition ce bloc servait d'autel aux sacrifices humains des Druides.

Il semble admis et documenté que les peuples indo européens d'Europe (donc les celtes) pratiquaient les sacrifices humains.

Toutefois,les sacrifices les plus courants devaient avoir comme victime des animaux ou des produits agricoles ou encore des objets,c''est ce qui resort de dépots votifs enterrés ou aquatiques (voir Venceslas KRUTA,Les Celtes,Histoire et Dictionnaire,Paris,Robert Laffont,2000).

Les sacrifices relevaient de la compétence des druides.