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le chien et l'homme
La Famille de Pierre Auguste Chappuis aimait les chiens et ils ont eu une place privilégiée dans les photographies de Pierre Auguste, compagnons fidèles des enfants et des adultes. L'idée de cette galerie naît de l'intérêt porté à ce type de relation entre l'homme et l'animal, chargée d'affects, dotée d'un langage spécifique, nourrie d'anthropomorphisme, allant parfois jusqu'à une sorte de prise de possession de l'animal. Somme toute, un sujet de réflexion...
Une sous-galerie animée par 
Philippe Chappuis
Philippe Chappuis 
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Voilà Paul et Patou, son fidèle compagnon. On voit Paul à l'époque dans la petite classe d...
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https://notrehistoire.ch/entries/gQYAnp5JBwv
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En 1901 les moines possèdent 9 chiens, 3 mâles et 6 femelles
Turc 5 ans le plus beau du g...
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Sans nul doute que mon père, Pierre Yves Abram, devait apprécier chez le schnauzer, une ce...
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Huber Wendell en tournée avec le cirque Knie ses éléphants et ses Saint Bernard
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Juillet 1915. la Revue Scientifique, publie ce mois-là un article sur le dressage des chie...
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Ancienne carte postale de la Société Graphique Neuchâtel
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Ancienne photographie des chiens de l'hospice
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Heros superbe Saint Bernard de 15 mois (75 kg) vendant les produits dans ses montagnes, ad...
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Jean Claude né en 1924, vit ses premières années dans le grand jardin de Beau Rivage, en c...
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En fin de journée, dans le salon de la maison de Beau Rivage, à Morges, il fait un gros te...
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Repérage
Dans le jardin de la maison Beau Rivage à Morges, Pierre Yves Abram, mon père, en congé, a...
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Dans le jardin de la villa Beau Rivage à Morges, ce portrait de la famille de Pierre Augus...
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Repérage
...chacun d'entre nous a sans doute déjà été profondément troublé à la rencontre d'une ima...
Quand les Romands font leur histoire...
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Jeûne genevois
Il remonterait au début du mois d'octobre 1567, à l'occasion d'une répression contre les protestants lyonnais. Dès 1640, le jeûne est perçu comme un acte moral et religieux et devient annuel à l'initiative des cantons réformés. Il s'agit d'un acte d'humilité et de solidarité envers les plus démuni.e.s. Le seul repas de la journée est une traditionnelle tarde aux pruneaux.